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心在低处

时间:2020-10-20来源:守望相助网

【导读】心在低处,坚持下去,就会大有出息,于个人,与,于团队,与国家,无不如斯。就像浩瀚的一样,虚怀若谷,卑下谦让,处低不馁。然而,你如果要问,谁敢与珠穆朗玛峰为邻?

  (一)
  
  老话说,人往高处走。这诚然是不错的,只有登上高处,才会不畏浮云,看得远望得深,才会襟怀天地,吞吐宇宙,放眼大千。杜甫老一句“登泰山而小天下”,更是道出了登高望远的豪迈气魄,还有说不尽的得意与潇洒。
  然而,现在我却要反其道而行之,劝大家心在低处。因为当你站在低处时,才会发现高处所欠缺的,那是容易被忽视的另外一个世界。可不要小觑,那里有着具体而微妙的实体,而又逼真,与登高处宏大的视野、辽阔的天地相比,在这里看到的一切,更能触发你的感知,润泽你的心志,让你变得洞明世事,一切。
  我有一位心地正直而的女同事,她一次洗澡回来,向我大发感慨,说是在里面遇到一对厚颜无耻的母女,那在澡堂池边洗衣服,因为她怕管理人员发现,还让做挡箭牌。同事愤愤地说,不就是为着沾点免费热水的便宜,还弄得那个孩子像个傻冒似的,至于吗。
  她讲得不是没有道理,如果大家都搬着洗衣盆进澡堂,那肯定会不成样子的,谁也洗不成澡了。但如果我们了解到,这个妇女是个下岗工人,月入收仅几百元,丈夫是普通工人,收入也很微薄,这时你就会是另一种态度了,即便还是会指责那母女的错误,起码不会像现在这么愤愤不平,更不会随便说她们品行顽劣了。
  人非圣贤,我并非比这位女同事高明,只因为我历过一件事,受到了深刻的启发。
  因随女儿迁校,我们在校门口租赁一个住处陪读,那是个陌生的,与一街之隔。在通往学校那条不宽的小道上,沿街房子全是小商铺,路边是一家接着一家的小地摊儿。其中有一家水果店离我们最近,一次我在那里买西瓜回去,发现这瓜已经倒瓤了,就气呼呼地回去换,哪知,买货的老太太横着眼,拒不认帐,说急了,就狡辩,“今天才进的货,不能怨我。”
  我当时也如那位女同事一样,大发感慨,说此地民风顽劣,简直是奸商刁民。后来偶然得知,因这个村子地处城乡结合部,土地早就被开发利用,村民全都变成了失地,而补偿他们是,日照癫痫哪家医院效果好每人每年仅一百元,这让他们连饭都吃不饱,只好各自谋生路。但一般也只有两个办法,一是到附近的工厂当工人,二是自己做小卖买。当工人的话,现在不是过去了,待遇很差,什么保障也没有,干一天算一天,与外出打工无异。一般靠学校这条街比较近的,就做起小本生意。跟我住的地方最近的那家水果店,就属于这种情况。
  了解这些,我再想起那位横着眼的老太太,就一点怨气也没有了,反倒心生同情。应该说,并非人人都可以经商的,他们其实还是农民,有的只是农民的思维和习惯,现实逼着他们向这条路上走,他们需要来蜕变身份。
  反正从此我买东西,只要他家店里有的,就在她那里买,而且不太计较贵贱,甚至质量优劣。
  最近在网上热炒的“11.9郑州城管打买红薯老汉耳光”事件,也可以给我们这样的,如果在此之前,这位张耳光了解到这位老活的艰难,也许就举不起他恶狠狠的手臂了。人非草木,孰能无情?相信这位张耳光也不是个杀人不眨眼的恶魔,或许他是站在这个管理的制高点来看的,以整洁美观来要求,这样就把这位当作垃圾,甚至当作苍蝇、蚊子和病毒来对待,必欲除之而后快。
  他的错误,除了人品的低下,我觉得很重要的就是,没有站在低处看问题。
  这就说明,在这个世界上,高屋建瓴很重要,善于站在低处也必不可少。在有些情况下,它甚至比高处更重要,更难能可贵。
  这可算是我站在低处的新发现这一。对了,你不觉得这有点意思吗?
  
  (二)
  
  心在低处的另一个意思,就是要把自己看低,把别人看高。
  这就有点难了。
  俗话说,“不如意者常八九”,说的是人生遇事得意者,十不过一二,出现这种结果的缘由,从根上来说,就正是把自己看得过高了。
  大家都经常说,人有自私之心,人有非份之想,人有七情六欲,其实这些都不算什么,都比不上人有“自满之情”历害,它危险更大,遗害更多。
  历览前贤国与家,这方面正反的例子很是不少,可今天在这里,我只想说些正面的,算是以说教为主了。
  先从一个老说起罢。史载春秋时期,公元前562年前后,晋国在北有戎羌,南有楚蛮,西有虎秦的困难局面中,在年轻的晋悼公统领下,经过一番艰苦奋斗,终成一代霸业。史家总结经验时,既归功于晋悼公的英明有为,又指出,还因为有一批合睦同心,推功让利的治疗癫痫病的偏方有哪些?辅弼之将帅。当时晋国有大将士��,荀偃,韩起,赵武等人,晋悼公于一次大战前选将授印,宣布“使士��将中军,士��让荀偃,乃以荀偃将中军,士��佐之;使韩起将上军,韩起让赵武,乃以赵武将上军,韩起佐之。”以此,史称晋国之民大和,诸侯随睦,晋国以平,数世赖之。
  你看,他们大将之间,面对荣华富贵,面对炙手可热的权柄,不是你争我夺,而是你推我让,“佐之”什么意思?那就是不当一把手,甘当二传手,这是何等的襟怀心胸!这样一来,上行下效,一国之重臣为全民树立了榜样,带动了整个社会风气的淳化,使晋国的霸业得以延续数百年而不衰。
  其实,这其中士��、韩起就是看小自己、高看别人的典范。其实晋悼公是很看重他们的,不然不会直接任命,命令都宣布了。然而,这就更显出了他们的不之处,在上司明明高看自己的情况下,仍能保持清醒头脑,知道自己能喝几壶,有几斤几两,毅然把第一把交椅推让给高人,甘愿当副手。你想,由这样的将领指挥的军队,谁能战之?
  不由又想起,脚步仍在中华上回响不绝的伟人毛泽东,当年面对尼克松特使的必恭必敬,发自内心的崇拜之言,这位老人不过轻轻弹掉烟蒂,语带诙谐地说,我不过是改变了北京周围的几个小地方。此言一出,让别人俯视他的毛泽东,人们却只有仰目才能瞻望!
  当然,定然有高看自己的人们存在,古今依然,不胜枚举。尤其在当前物质至上的滚滚洪流之中,许多人为着一介私利,打着个性的幌子,大举标榜自我,推荐自己,傲然自视,制造了不少人为的炒作热闹,一时视谦虚为丑,把正直当耻的病态心理甚嚣尘上,却不过是一时的喧哗泡沫,似乎没有为他们预留空位,也不值得在此浪费笔墨。
  倒是关于狗的发现,让我找到了看高自己、看低别人的实例,也许有点意思,全当是反面例证了,在这里不妨一说。
  因地处他乡,人生地不熟,家中就养了一只护院小犬。它遇主摇尾,来人必吠,甚至门外大街上有点什么动静,也让它狂汪上一通。凡进门之客,皆遭其袭扰,于是这狗常让客人畏惧,常让我们主人尴尬。有时,我盯着它作奇想,你看它长不及尺,高不及膝,何以胆大包天,敢与万物之灵长的为亲为敌?我便趴伏在地,试图站在狗的角度来看看世界是什么样子,可这样看去,人显得更魁伟,房屋显得更高大。
  没想到,这一趴还是有收获。因为爬起来时,我突然想起了一句话,不禁哑然失笑:“狗眼看人低”。<癫痫病的治疗费用是多少br>   原来在它眼里,这个世界是缩小变形的,人也同样变得渺小,所以它既敢对主人扑怀雀跃,摇尾乞怜,也敢对生人示威发怒,视若仇寇。
  然而它这样做的结果,虽能得主人之宠爱,受主人之奖赏,却也终不过是桌底檐下的狗族,啃些余骨,吃些剩饭,登不得大雅之堂。所以我们中国人,历来对狗评价不高,排在三蓄六牲之下,你看各地顾客盈门的狗肉馆,就可明白这个道理。
  可见,要把高尚磊落,就须和狗相反,把自己看小一点,把别人看大一些。然而无须担心,这并不需要把自个脚底锉去三寸,而是只要给别人脚底垫上一块砖而已。
  这么想来,这看低自己,其实很像是两人玩翘翘板,只有当你用力压低自己的时候,对方才能升起来,然而这时的你虽然处在低处,却显示了。也可以说,只有善于往下压低自己的人,才能控制这个翘翘板的主动权,而且会牢牢地稳固住阵脚,不会被对方甩下来。
  要总结一下,只需把“笑到最后的才是真正的胜者”这句话改造一下,就成这个意思:敢于看低自己,善于看高别人,这样的人是最后的胜利者。
  
  (三)
  
  如果上面这些话,要算作有理之言,就不能不有这第三部分。
  社会要健全发展,必然有居高位之人,老百姓也需要有人居上僚,当精英,作栋梁。如果只是一味地劝人处低站低走低,自然有失偏颇。
  关键这居高之人,要得地位稳固,必须筑起下山之台阶,居高不要紧,关键能下得来,如果想下来而下不来,那麻烦就大了。
  因为只有广阔的眼界,空远的视野,才只是半壁江山。还必须有一条能下得来的曲径,时时能看清脚下的村落,村落里来往的人影,人影之上的喜怒哀乐的表情。
  以上全是比喻,说到现实的人和事,这样的事例信手拈来,毫不费力。
  看拿破仑是怎么说得,当他登上阿尔卑斯山时,他的大脑没有缺氧,没有忘乎所以,而是异常清醒。你听,他骄傲而又谦虚地地说,不是我高,是山高。他深知,他的山,就是那一排排训练有素,对他忠心耿耿的士兵。
  他虽居三军统率之位,却始终有一条通往山下的路,他并且经常下去,和士兵一起,他了解他的士兵甚至超过自己,所以他曾经是无敌于天下的。
  历史名相魏征的“水能载舟,亦能覆舟”,大概是力最强的格言了,如火炬一般,照彻历史的隧道,穿越古荒而来,至今仍给人以无限的启发癫闲病到底能治好吗?。舟在水之上,看似逍遥自在,超然其上,但如果松懈麻痹,不去留神舟底之下,疏于观察水下的潜流和漩涡,随时就有倾覆之险发生。
  大家熟知的汉刘邦老前辈,他皇位一坐,龙庭一升,就说出了非常暖人心,得人心的话。看他是怎么巧舌如簧的:
  “运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给�r饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”
  看看,他的话像当今的电开关一样,“咔嚓”一下子,就接通了众人的,跟随他南征北战、几易生死的将帅们怎能不感佩于心?刘家江山能不安如磐石?
  刘邦老前辈尽管雄才大略的,名烁古今,但恐怕还是一段名言知名度最广,不识字的老百姓也能说得上来。
  可要从反面来说,有点意思的事例,还是苏东坡的故事。
  一次,苏东坡和好友佛印和尚在林中打坐,日移竹影,一片寂然。突然静默中的佛印对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛祖。”苏东坡心中欢喜,看到佛印的褐色袈裟逶迤在地,就对佛印说:“上人坐姿,活像一堆牛粪。”佛印和尚听了,并不恼怒,一笑置之。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏,暗暗得意,禁不住悄悄告诉苏小妹,想不到苏小妹却说:“哥,是你输了,佛印看你似佛,是因为他心中有佛,而你看佛印只是一堆牛粪,可见你心中有什么了。”此言一出,顿时令苏东坡汗颜不止。
  其实苏东坡的毛病所在,就是把自己的位置束之高阁,太自视高明了。时间一长,下巴底下的肉都长出三寸厚,头想低都低不下来了。而他的老友佛印则不同,他洞彻幽微,贯通古今,俯仰灵动,无所阻碍。
  其实,有经验的采樵者,入得深山老林,再熟的路径也要随手作标记,或削木留白,或折枝为凭,这样走得再远,爬得再高,也会迷途知返。
  说到底,这能上能下的根本,是不忘本罢了。什么居安思危,饮水思源,都不如老百姓说得朴素自然:常将有日思无日。
  
  心在低处,坚持下去,就会大有出息,于个人,与家庭,于团队,与国家,无不如斯。就像浩瀚的大海一样,虚怀若谷,卑下谦让,处低不馁。然而,你如果要问,谁敢与珠穆朗玛峰为邻?
  空谷传音,千山衔声:大海也!

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